Ando já algum tempo com o livro do Walter Benjamim em cima da mesa para o voltar a trabalhar de forma crítica. Trata-se duma edição da Relógio de Água de 1992. as teses sobre a filosofia da História está publicadas nas paginas 157. 172.
A primeira tese é a seguinte
É conhecida a história de um autómato capaz de responder, numa partida de xadrez,
a cada lance do seu adversário e de assegurar a vitória na partida. Um fantoche vestido à turca, com um narguilé na boca, sentava-se diante do
tabuleiro, colocado numa grande mesa. Um sistema de espelhos cria a ilusão de
que o olhar pode atravessar a mesa de lés a lés. Na realidade, um
anão corcunda, mestre na arte do xadrez, ocultou-se aí, e através de cordelinhos dirige a
mão do fantoche. É possível em Filosofia montar uma réplica deste aparelho. O fantoche chamado “materialismo histórico” ganhará sempre. Ele pode audaciosamente desafiar quem quer que seja, e tomar ao seu serviço a Teologia, que como se sabe hoje é pequena e feia e além disso não ousa mostrar-se.” (pagina 157)
Hoje não temos já quem cite o materialismo histórico. O seu encantamento esfumou-se. Não que não seja um instrumento útil para análise história. Não podemos é confundir a análise da história com a crença na História.
Benjamim escreve num contexto particularmente violento. A guerra atravessa a Europa. Não é supreendente que procura libertar-se de preconceitos deste tipo de interpretações.