A educação popular e a educação universitária
A educação tende a ser olhada como uma oportunidade. Há que pensar novos processos de intervenção do conhecimento. Por exemplo educação e saúde. A educação popular terá que construir o seu próprio conhecimento a partir das relavências da sociedade.
O desafio da Educação popular é trazer o saber popular para as universidades. Criar universidades anticapitalistas, antipatriacais e anticolonialistas. Assim se poderá ligar a Educação Popular e a Universidade Popular, através da transformação social e a reformulação das estruturas internas. Estruturas sul-sul assentem na criação e inovação.
O modelo de extensão universitária é também um dos desafios da Educação Popular. Há vários modelos de extensão (anglo-saxonico, umboltiano, napolónico e o modelo londrino). O modelo de extensão tem sido visto como um modo de capturar receitas para a universidade.
No entanto o modelo de extensão permite criar inovação institucional. Por exemplo, o modelo de observatórios articulados com a sociedade civil permitem identificar problemas que estão a surgir e propor acções para os resilver ou minorar.
É necessário reformular as universidades. Reequacionar o ensino médio e a escola pública para a adequar ás transformações na sociedade. Novas instituições e novas formas de atuar.
Por exemplo, as oficinas da Universidade Popular, com aduração de dois dias, ajudam a construir as epistemologias do Sul. As suas plavras de ordem são. Democratizar, Descolonizar, Despatriacalizar desmercantilizar Obter certificações autónomas e assentar em pedagogias alternativas
A pedagogia das ausências permite criar um outro conhecimento a partir da interrogação do conhecimento do outro. Permite criar uma pedagogia crítica. A pedagogia das emergências permite criar conhecimento a partir do dialogo, permite confrontação de saberes, permite uma tradução intercultural a partir do mapear das ideias. Permite construir um conhecimento vivo.
Construir um apedagogia como uam processo de artesanato, tecendo os conhecimentos dos outros e integrar as diferenças. A pedagogia popular como uma construção rizom+atica de corpos e saberes nos territórios.