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O Valor social dos Museus

A propósito do Valor social

A questão da Função Social dos museus parte da questão do valor social. Como avaliar, qualitativamente ou quantitativamente o valor dum processo museológico. Toda a avaliação pressupõe a definição do objetivos, de fins a atingir e dos meios usados. A avaliação é o processo em que se mede, de forma quantitativa ou qualitativa, o grau de sucesso ou insucesso em relação a esses fins e a forma como os meios foram usados.

Numa organização há que ter em consideração a diferenciação entre eficiência e eficácia. Grosso modo eficiência refere-se ao processo e eficácia em relação aos fins. A questão da Função social dos museus é uma questão complexa, porque se relaciona mais com os processos do que com os seus fins. A função social não se constitui como um objectivo, mas como um processo.

A função social insere-se no âmbito da justiça cognitiva, de solidariedade entre e intra gerações na procura de liberdade e solidariedade. Há no entanto a consciência que toda a atividade deve ser sustentável. A sustentabilidade, nas políticas culturais é investir nas pessoas. Há todavia o poderoso limite que modela o investimento, que o subordina à lógica da criação da riqueza, de valor. Todo o investimento deve ser produtivo. Deve criar valor.

Há no entanto uma forte tensão nas sociedades atuais, sobretudo no norte, para canalizar investimento para o sector de especulação financeira, retirando capital e recursos para os investimentos sociais, com base na lógica de que o ciclo de investimento no sector financeiro é mais célere do que o investimento nas pessoas, visto como mais lento e difuso. Uma ilusão como é comprovado pela lei de Pareto em que torna evidente que a economia vive ciclos de especulação financeira, em que se procura colocar o dinheiro a circular mais rapidamente para ter a ilusão que há mais dinheiro. Uma situação em que a circulação do dinheiro leva à erosão do seu valor. Uma ilusão que evidência a crise do sistemas.

A função social dos museus, ao trabalhar com processos pode induzir um espaço para romper com a ideia de ciclo especulativa, contrapondo a criação do valor financeiros, pela criação de valor de cidadania. A cidadania exige, educação, ciência e cultura. Este triângulo virtuoso implica investir na sociedade. Estabelecer novas prioridades, para corrigir as desigualdades nos processos sociais, para valorizar as aprendizagens. Cada cidadão é um ser singular, que exige uma educação compreensiva e um espaço de aprendizagem de cidadania. A educação não formal e informal, a que ocorre nos espaços e nos processos museológicos concretizam essa possibilidade de encontro e de produção de inovação pela criatividade.

A criação do valor na função social dos museus pode ser observada pela possibilidade de avançar. Cultura é o que nos permite avançar na construção de cidadania. A função social é um exercício de liberdade. A Liberdade como (libertas) a qualidade da balança quando está destravada, em equilíbrio. O que está no prato, sou eu e o outro. O respeito pela diversidade é o que produz o equilíbrio. O que produz a liberdade. A liberdade é a compreensão do caminho.

Função social do Museus e Museologia Nómada XX

A que necessidades sociais poderão corresponder as funções sociais dos museus. 

Voltando à função social dos museus e tendo identificado, e caracterizado alguns aspectos que definem as condições de produção e de consumo culturais na sociedade, portuguesa actual procurarei adequar funções a necessidades específicas. Entre as necessidades sociais que os museus podem colmatar, necessidades que depois de identificadas podem contribuir para a definição da sua função ou funções sociais distinguiria, seguindo a proposta de Lima Santos a:

Necessidade/função de constituição, e conservação, de colecções (de carácter material ou imaterial) que possam ser socialmente úteis.

E esta desdobrável nas seguintes:

  1. Necessidade/ função identitária
  2. Necessidade/ função de sociabilidade
  3. Necessidade/ função de participação cívica
  4. Necessidade/ função de solidariedade
  5. Necessidade/ função de inclusão multicultural
  6. Necessidade/ função de informação
  7. Necessidade/ função de aquisição/transmissão de conhecimentos de modo crítico  e de acordo com múltiplas leituras

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Função social dos museus e museologia nómada XVI

Ponto de partida

Ao observar as dinâmicas dos museus no contexto das transformações sociais e organizacionais contemporâneas, que funções lhe são solicitadas. Do passado, com espaço de guarda de tesouros, os museus, nas suas diferentes configurações, tornam-se hoje espaços plurifuncionais, de encontro de públicos diversos, de concretização de experiências, de entretenimento, de lazer, de eventos, de cultura.

Trata-se duma organização híbrida, de configuração variável, ao serviço de públicos fluidos e em constante mutação. Assim, perante a dificuldade de objetivizar o que é um museu, torna-se complexo definir quais as suas funções, quais as suas necessidades, dado que eles, mais do qualquer outra organização social habitam mundos fluidos em mutação. As conjuntura sobrepõe-se às estruturas

Assim se o espaço do museu deixou de ser o espaço de custódia dos tesouros das elites democráticas dos Estados-Nação, se deixou de ser o espaço de produção das verdades hegemónicas o que é que se tornou ?

 

 

BREVES CONSIDERAÇÕES SOBRE A GENEALOGIA E SIGNIFICADO DE UMA RECOMENDAÇÃO

BREVES CONSIDERAÇÕES SOBRE A GENEALOGIA E SIGNIFICADO DE UMA RECOMENDAÇÃO

Por MINOM- Movimento Internacional para uma Nova Museologia

 Em maio de 2003, foi lançada no Brasil a Política Nacional de Museus por iniciativa do Ministério da Cultura (Gilberto Gil) do I Governo Lula da Silva. Entre 2003 e 2009, ocasião em que foi instituído legalmente o Estatuto de Museus e criado o Instituto Brasileiro de Museus, múltiplos programas, projetos e ações de caráter nacional e internacional 

Um olhar atento para esses programas, projetos e ações poderá perceber e identificar as suas vinculações explícitas com a  Museologia Social e com a Sociomuseologia. É importante observar, nesse aspecto, o significado simbólico e político da criação, no âmbito do Departamento de Processos Museais do Ibram, de uma coordenação denominada de Museologia Social e Educação.

 Foi esta experiência concreta de trabalho no campo dos museus e do patrimônio, em sintonia com as reflexões e práticas inspiradas na Museologia Social, que foi decisiva para que em 2010 a equipe do IBRAM pudesse identificar uma lacuna,  em relação à existência de documentos contemporâneos que tratassem de modo específico dos temas referentes à proteção e promoção dos museus e coleções, particularmente no que se refere à sua função na sociedade.

 Assim, por iniciativa do IBRAM e com o apoio decisivo do Programa Ibermuseus, o tema acima foi colocado em pauta no V Encontro Iberoamericano de Museus, realizado em junho de 2011 na Cidade do México, e também na XIV Conferência Iberoamericana de Cultura, realizada em Assunção, no Paraguai, em agosto de 2011. Nos dois encontros os participantes solicitaram que a Secretaria Geral Iberoamericana (SEGIB) incentivasse a UNESCO “na criação de um instrumento normativo de proteção ao patrimônio museológico”. Em novembro desse mesmo ano, a proposta de uma “Resolução para a Proteção e Promoção de Museus e Coleções” foi aprovada na 36ª Conferência Geral da Unesco.

Como um desdobramento dessa Conferência Geral foi organizada pelo IBRAM, em parceria com a UNESCO, na cidade do Rio de Janeiro, no período de 11 a 14 de julho de 2012, uma reunião de especialistas com o objetivo de elaborar um texto que pudesse servir de base para a Recomendação. O documento final dessa reunião, que expressou várias sensibilidades, contou com forte presença da equipe do IBRAM e com representação do Movimento Internacional para uma Nova Museologia (MINOM), foi encaminhado para a UNESCO, tendo sido examinado e discutido durante a 190ª Sessão de seu Conselho Executivo, ocorrida em outubro de 2012. Na Sessão seguinte do mesmo Conselho, em abril de 2013, os documentos preliminares foram avaliados e aprovados.

Depois de uma longa tramitação, contando com a participação de mais de 160 especialistas e de pelo menos 70 Estados Membros, a RECOMENDAÇÃO SOBRE A PROTEÇÃO E A PROMOÇÃO DOS MUSEUS E COLEÇÕES, DE SUA DIVERSIDADE E DE SUA FUNÇÃO NA SOCIEDADE foi aprovada e ratificada em novembro de 2015, durante a 38ª Conferência Geral da Unesco expressando posturas e valores partilhados pela comunidade museal mundial.

 A Recomendação é o resultado de um trabalho articulado por profissionais do campo museal com atuação nos países da Iberoamérica. O Brasil, por intermédio do Ibram, teve nesse contexto um papel importante, mas o êxito na condução do processo que resultou na Recomendação deve-se especialmente ao concerto dos países Iberoamericanos como já aconteceu noutras ocasiões.

 A Recomendação dialoga com temas que estão no centro da atuação de um cada vez maior número de museus, em todos os continentes, que se reconhecem como atores do desenvolvimento, da inclusão social, da igualdade de gênero de respeito pelas diversidades, assumindo plenamente princípios e valores já inscritos na Declaração de Santiago do Chile que a própria Recomendação invoca de pleno direito.

 Trata-se de um documento que convoca, orienta, recomenda e encoraja à ação.

 Por isso mesmo, ainda que em alguns momentos seja possível identificar na redação final da Recomendação um desejo indisfarçável de produzir normas e regras, esta Recomendação da UNESCO representa uma orientação essencial no sentido de garantir, ampliar e subsidiar novas reflexões e práticas de Museologia Social e da Sociomuseologia que expressam os desafios societais do mundo contemporâneo. 

A Fábrica das Artes do CCB e as questões da Educação nos Museus

Num post anterior e a propósito de Madalena Cabral falamos sobre o processo de formação dos serviços educativos em Portugal. Grosso modo, Madalena Cabral, nos primeiros anos da década de sessenta, no museu de Arte Antiga em Lisboa.

fabricadasartes

Em boa hora Catarina Moura elencou a sua contribuição inical, e refletiu sobre a forma como os serviços educativos se desenvolverem em Portugal. foi um percurso de cinquenta anos. Lento e tortuoso. Nele germinaram inúmeros profissionais de museus. Através da Função educativa, muitos museus desenvolveram atividades para os seus publicos.

Vem isto a propósito do Projecto educativo da Fábrica das Artes, instalada no Centro Cultural de Belém. Um dos lugares de referencia da função educativa nos museus. (os outros são a Culturgest, a Fundação Gulbenkian e  Serralves).

O que pudemos retirar desta programação anual. Duas ideias simples.

  • o Projeto Educativo no museu é constituído por uma somatório de atividades (oficinas), mais ou menos integradas  dentro dum tema geral
  • O Projeto Educativo é concretixado por profissionais através de propostas de oficinas, que se integram ou não nesses linha temáticas.

Temas para desenvolver mais à frente