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Digital Objects e Museolgia Social IV – proposta de oficina (digital sotrytelling)

A proposta base de uma oficina de digital se storytelling tem por base estas questões:

A leitura em voz alta é uma atividade antiga. Contavam-se as histórias em voz alta nas feiras e mercados como entretenimento. A leitura em voz alta é hoje uma atividade educativa com uma tecnica. Destingue-se do conto.

O que é necessário para fazer a leitura em voz alta.

  • é contar uma história dum livro
  • é necessário escolher um bom livro. Um texto adequado para a leitura. Nem todos os livros são bons para ler em voz altar. É preciso escolher o livros
  • treinar a leitura. Ler em voz alta é uma arte para dar vida às palavras.

Originalmente escrevia-se para se ler em voz alta. os livros par a leitura em voz alta tem uma narrativa específica. A narrativa é sinuosa-  Eliptica.

O assunto é sucessivamente abordado.

Nos últimos 200 anos perdeu-se a leitura em voz alta. A leitura e a sua expansão passou pela leitura silenciosa. A escrita deixou de ser pronunciada. É uma escrita linera. A leitura em voz alta procura recuperar esse encantamento do som da palavra.

É necessário reaprender a leitura em voz alta. é necessário entender a estrutura narrativa dum texto para ser lido em voz alta. A leitura em voz alta, com uma estrutura elíptica é mais adequada ao pensamento da criança. Uma ação que avança e atrasa.

A leitura em voz alta está também mais adequada à teoria da Linguagem. A linguagem é constituída por diferentes processos. As palavras, os gestos, a expressão corporal, os sons e os sentidos simbólicos.

As crianças interpretam com o corpo e não são estereotipadas. O stress educativo evita a espontaneidade. O esmagamento do espontâneo é feito em nome da norma. Trabalhar as palavras isoladas, sem sons, não geram ação criativa.

A leitura em voz alta como formas de recuperar a espontaneidade.

Assumir que o som faz parte da palavra. O som integra a palavra e atribui-lhe significado. A leitura em voz alta treina a atribuição de significado. a ironia e a intenção do som só são possíveis de entender em voz alta (por exemplo – vai-te! ou  amo-te!  dependem do local de locução.

Técnica básica da oratura

  • Conhecer o texto. Ler antes de narrar. Uma leitura mal feita é desinteressante, desmotivadora. Ler é um gesto de dávida ao outro,
  • Sonorizar o texto: ao ler é necessário compreender o som que se quer transmitir. O significado do som é passado pela sua sonorização. Há uma melodia na leitura que é necessário procurar. O texto é como uma pauta onde há uma harmonia. (tra lá lá, tra lá lá, trá lá lá lá lá ). Há diferentes formas de sonorizar o som, mas há que procurar a sua poética.
  • Ensaiar. Fazer uma experiência. Tentar escutar o texto

Há pessoas que fazer uma leitura oral com naturalidade. Outras necessitam de treinar. é necessário fazer um laboratório de histórias.

Objetos Digitais e Museologia III – Digital storytelling

Uma outra forma de usar a Narrativas Digitais é como alternativa a arte do conto. Já escrevemos noutro postal sobre estas questões.

 

Veja-se aqui a técnica de narração oral e mediação leitora

A proposta de contar uma história pode ser colocada sobre a sua forma digital e servir de acervos sobre a sua diversidade. O uso de plataformas digitais pode ser uma alternativa de encontro entre comunidades distanciadas no espaço, podem ser usada para desenvolver processos colaborativos.

Uma proposta que em breve será desenvolvida.

Objetos Digitais e Museologia social II – Digital storytelling

As narrativas de vida construídas com prquenas histórias, no máximo de 3′ com recurso a técnicas de cinema.

Procura a síntese da vida de cada um. Os aspectos a que cada um dá relevância. Aspectos essenciais que cada um quer compartilhar.

Tem a vantagem de ser simples e económico. Pode gerar um processo interativos. Em museus, por exemplo na exposição “A baixa em tempo real” propusemos a instalação de uma cabine de gravação, com o obejetivo de recolher memórias individuais dos visitantes da exposição. Esse material poderias ter sido usados, posteriormente , para outras narrativas ou para avaliação, ao invés do meros processos burocráticos de inquérito.

As histórias de vida digitais também podem ser usados em museus digitais. As gravações podem ser facilmente colocadas “on line” e cada participante pode ser convidado a contribuir para o acervo.

No limite, as histórias de vida podem ser histórias coletivas. Histórias em que diversos membros duma dada comunidade se vão apresentando aos outros, reconhecendo o si e o outro. (self and outher self).

As histórias de vida digitais são fáceis de usar. há uma multiplicidade de plataformas onde podem ser incluídas. As novas tecnologias permitem que os indivíduos a compartilhar suas histórias através da Internet no YouTube, Vimeo, discos compactos, podcasts, e outros sistemas de distribuição. A sua produção é simples e fácil, como por exemplo iMovie, o Movie Maker e Final Cut Expresss