8. Diálogos sobre o Mediterrâneo -as iniciativas “meridionais”

FC: Em todos esses anos, as iniciativas sobre o Mediterrâneo a que participei foram fundamentalmente iniciativas culturais. Aqui ou em outro lugar, nos outros países mediterrânicos. Então, em algumas áreas intelectuais, esse interesse neste tema existe e está vivo. O problema fundamental é como construir um equilíbrio entre mapeamento e a abertura. Se a abertura for construída de raiz, o risco é que é menor. O problema que suscita a sua pergunta é que, entre os intelectuais e as comunidades, o relacionamento tem que ser, e é decisivo, porque, de outra forma, existe o risco de que, diante de um koiné mediterrâneo e pós-colonial que mantenham os intelectuais juntos, existam as massas dirigidas pelos integristas.

CF: Enquanto na “Paeninsula”[1] você termina com seu último ensaio, que fala de um repensar da Itália, começando com a experiência dos prefeitos do sul, como uma “Itália não-fracionada”. Por exemplo, uma iniciativa que contém e, em alguns por certo, contadiz o que apresenta, foi – no impulso europeu da Constituição Europeia – onde houve uma grande iniciativa não das cidades italianas, mas de todas as gemas das cidades europeias, entre cidades italianas e cidades europeias. Alguma vez houve um pensamento de mente gêmea que, em vez disso, se voltasse para as cidades do sul, particularmente geminação com a outra costa?

FC: Isso foi parcialmente feito, mas se você me permitir, é um passo tão necessário e fácil. A geminação deve ser apenas o início de uma conexão mais ampla, mais estável e complexa. Mas para fazer isso, escolhas políticas são necessárias. Por exemplo, recentemente fui em Skopje, na Macedônia. Saí pela manhã de Bari, cheguei em Roma, onde eu tinha que pegar o avião, o único avião que voa para lá saí daqui às 10 da manhã e cheguei à meia-noite e meia. Ou seja, eu fiz um dia inteiro para chegar à Macedônia. Se houvesse um voo direto, eu teria colocado 50 minutos. Estamos longe daqueles que estão mais perto, pois estamos perto daqueles que estão longe. Esta é uma situação típica de dependência. Todos os estudiosos subdesenvolvidos mostram que um dos indicadores de dependência é que você, se quiser ir a um local próximo, não pode fazê-lo diretamente, mas você tem que ir do centro. Então, o primeiro objetivo é superar essa harmonia periférica e viciante, para aproximar os vizinhos próximos.

Se você viajar para país vizinho em 50 minutos e não durante um dia inteiro, é possível não apenas juntar intelectuais, mas também empresários, construir vínculos, criar conveniências comuns e entrelaçar interesses. Mas enquanto você estiver longe de quem está perto, isso não acontecerá. Primeiro, aqueles que, estando longe, estão melhor conectados, isto é, os mais fortes. Construir esta rede é uma maneira concreta de conectar áreas periféricas e tirá-las de uma situação de dependência para dar autonomia a um poder não intermitente não apenas fechar a margem.

Uma vez por ocasião da inauguração do ano lectivo, fiz o exemplo da bússola: coloquei a agulha na minha cidade – qualquer pessoa pode fazê-lo com a minha cidade – e eu giro minha dica com grafite, posso ir, veja quais são as cidades e cidades mais próximas. Atenas, Cairo, Tunísia, são muito próximas. Mas, se a cada vez, para ir lá, primeiro devo ir na direção oposta, será muito difícil construir relacionamentos de qualquer tipo.

Então, a geminação está bem porque é uma forma de proximidade ideal. Mas vamos seguir a construção dessas redes para que a geminação significa que eles também associam representantes industriais e outras categorias, que cooperam em todos os níveis. Este é o ponto crucial, é esse compromisso que você precisa esperar para a política. Porque enquanto a política faz discursos, talvez inspirando coisas que ele leu de você, mas depois acaba procurando em outro lugar, o risco é uma forma de transformação.

Mas tudo isso é complicado porque, nos últimos anos, o sul perdeu algumas linhas. Se alguém pensa que existem três bancos no Mezzogiorno, o Banco de Poupança da Apúlia, o Banco di Sicilia e o Banco di Napoli, que passaram em outras mãos e o crédito é controlado pelos grandes bancos do norte, eles percebem que a situação se deteriorou.

A sociedade civil, à medida que se move, precisa de tais ferramentas. Precisa construir ferramentas de representação, desde jornais a revistas, até outras formas de comunicação. Estes são alguns dos pontos sobre os quais devemos lutar hoje. Também porque, apesar das dificuldades, a vitalidade das novas gerações, posso vê-lo na minha região, é extraordinariamente alta, do cinema à literatura, às novas profissões criativas. Mas se acabar indo em outro lugar, é forçado a cada vez a começar.

[1] 11 Franco Cassano, “Europa e Meridian Thinking”, na Paeninsula, 75-87.