Cidadania, Política e Dignidade Humana IV

A propósito da questão sobre a relação entre representação e participação, abordamos no postal anterior a questão da crise económica a partir da crise política no Brasil. Nele colocamos a hipótese  de que, a crise económica e política é também uma crise da cidadania.

Os sistemas democráticos, com base no Estado Social, apresentaram como solução para o conflito social entre o capital e o trabalho, a Ideia do Estado Social. Isto é, a economia livre gerava a riqueza. parte dessa riqueza é apropriada pelo estado, que a redistribui para efeitos de apoio aos setores sociais mais vulneráveis.

Essa redistribuição, nas economia de casino está comprometida. Em linhas gerais a erosão do valor do capital pelo aceleramento da sua circulação não gerou aumento no investimento produtivo. E sem mais produção, o sistema tende a colapsar. A tendência de colapsar leva a que a regulação política tenda a ser mais aguda e se recomponha.

Como é que a querela entre representação e participação contribui para o entendimento de que há um processo político em curso. Há naturalmente a necessidade a aumentar os lugares e espaços de participação.  A participação é um processo de cidadania que emerge em torno de um “triângulo virtuoso” chamemo-lhe assim: Educação, Cultura e Inovação.

O investimento na sociedade é um investimento na educação, na cultura e na ciência. Na educação para criar homens livres e críticos, na cultura para facilitar processos de participação cidadã, ou de aplicação da consciência crítica, e na Ciência, na produção de Inovação.

Assim a uma crise da democracia e na sociedade, deveria corresponder um conjunto de novas prioridades. um conjunto de prioridades a serem estabelecidas com base na correção das desigualdades (para equilibrar a lei de Pareto), para manter as liberdades, para assegura a dignidade humana e facilitar o estabelecimentos de solidariedades.