Painel não considerado no VI Congresso da Associação Portuguesa de Antropologia.

O desprendimento é reconhecido como um fenómeno de passagem através duma experiência individual. A experiencia individual, vivida colectivamente emerge em diversos fenómenos sociais, tais como a festa ou os rituais, onde emergem possibilidade de arrebatamento e experiencias de êxtase.

Este painel propõe interrogar, a partir do diálogo entre a museologia e a antropologia, os processos de representação sobre o êxtase como experiencia social. Procura os seus os limites e a sua relevância para a teoria críticas bem como e o alcance das narrativas sobre o excesso como representações da experiencia da emancipação social.

Procura estabelecer um dialgo com os “não-lugares” e as suas narrativas em processos museológicos e patrimoniais. Marc Augé,que caracteriza a sobremodernidade com dependente de três figuras de excesso: tempo, espaço e individualidade. Segundo Augé excesso de acontecimentos, leva à perda do sentido da diacronia e o excesso do espaço leva a implicação com tudo em todo o lado, criando a desorientação nos indivíduos, enquanto o excesso de individualidade sobrevaloriza o individuo, impedindo-o de se relacionar com a dinâmica social.

A museologia social, por seu turno, procura reflectir e propor processos de narrativas sociais com base nas tensões e oposições pressentidas e vividas pelas comunidades nos territórios. Musealizar a gota de sangue assume-se como uma expressão da procura da relevância narrativa e delimitação das fronteiras.

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